{"id":373242,"date":"2023-03-13T18:25:37","date_gmt":"2023-03-13T21:25:37","guid":{"rendered":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/?p=373242"},"modified":"2023-03-13T18:25:41","modified_gmt":"2023-03-13T21:25:41","slug":"diez-anos-de-francisco-la-impronta-de-pastor-jefe-de-estado-y-lider-mundial-del-papa-que-nadie-esperaba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/diez-anos-de-francisco-la-impronta-de-pastor-jefe-de-estado-y-lider-mundial-del-papa-que-nadie-esperaba\/","title":{"rendered":"Diez a\u00f1os de Francisco: la impronta de pastor, jefe de Estado y l\u00edder mundial del Papa que nadie esperaba"},"content":{"rendered":"\n

Borges dec\u00eda que \u201ccada escritor crea sus precursores\u201d y que \u201csu labor modifica nuestra concepci\u00f3n del pasado, como ha de modificar el futuro\u201d. \u00bfC\u00f3mo se gest\u00f3 el papado de Bergoglio? \u00bfQu\u00e9 potencia lleva en s\u00ed para dejar huella y marcar el porvenir de la Iglesia y tambi\u00e9n de un mundo en el que el papa cat\u00f3lico es un actor de relevancia?<\/strong><\/em><\/h2>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

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Como todo acontecimiento que irrumpe en el devenir humano incidiendo en el curso de la historia, la elecci\u00f3n del argentino\u00a0Jorge Mario Bergoglio<\/strong>\u00a0como papa llev\u00f3 a rastrear en el pasado los factores que lo hicieron posible.\u00a0Borges<\/strong>\u00a0dec\u00eda que \u201ccada escritor crea sus precursores\u201d y que \u201csu labor modifica nuestra concepci\u00f3n del pasado, como ha de modificar el futuro\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En t\u00e9rminos borgeanos entonces, la irrupci\u00f3n de Francisco llev\u00f3 a una relectura y revalorizaci\u00f3n de Aparecida,<\/strong> la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano (Celam<\/strong>), realizada en ese santuario de Brasil en mayo de 2007, a la que asisti\u00f3 el papa Benedicto XVI <\/strong>y en la cual el entonces cardenal Bergoglio jug\u00f3 un papel destacado, plasmado en la redacci\u00f3n del documento final. En Aparecida y en su documento final, la Iglesia latinoamericana recobr\u00f3 protagonismo y renov\u00f3 su misi\u00f3n. El texto llevaba la impronta del actual pont\u00edfice, y su aspiraci\u00f3n a una Iglesia \u201cen salida\u201d<\/strong>, capaz de alcanzar con su mensaje y servicio a todas las periferias humanas, geogr\u00e1ficas y existenciales.<\/p>\n\n\n\n

All\u00ed se gest\u00f3 el pontificado de Bergoglio -como posibilidad- y su programa; all\u00ed anid\u00f3 en la mente de muchos cardenales, y quiz\u00e1s en la del propio Joseph Ratzinger<\/strong>, la idea de un papa latinoamericano.<\/p>\n\n\n\n

\"ElEl papa em\u00e9rito Benedicto XVI con Francisco, en uno de los tantos encuentros que han mantenido en estos a\u00f1os de convivencia en El Vaticano<\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto, la elecci\u00f3n del cardenal jesuita argentino, que fue para el mundoentero una total sorpresa, seguramente no lo fue tanto para la c\u00fapula de una instituci\u00f3n dos veces milenaria, acostumbrada a trabajar en la discreci\u00f3n y a largo plazo, y a renovarse en la continuidad.<\/p>\n\n\n\n

El impacto del pontificado de Bergoglio no puede medirse cabalmente a\u00fan, porque lo que est\u00e1 sembrando hoy \u201cha de modificar el futuro\u201d. As\u00ed como su papado fue anhelado por muchos y preparado por ciertos acontecimientos, as\u00ed tambi\u00e9n Francisco est\u00e1 trabajando con miras a ese porvenir.<\/p>\n\n\n\n

El colegio cardenalicio que elegir\u00e1 al futuro papa ha sido renovado con miras a una m\u00e1s amplia representaci\u00f3n de la iglesia universal. Del total de 223 cardenales que tiene hoy la Iglesia, 123 son electores (pueden votar hasta los 80 a\u00f1os). De esos 123 electores<\/strong>, 81 han sido nombrados por Francisco. Aunque todav\u00eda la mayor\u00eda de los cardenales (48) son europeos, Asia tiene 21 electores, \u00c1frica, 16, Norteam\u00e9rica, 17, Centro y Sudam\u00e9rica, 21.<\/p>\n\n\n\n

El continente donde m\u00e1s crece el catolicismo es el Asia, donde esa religi\u00f3n no es mayoritaria, pero s\u00ed mucho m\u00e1s din\u00e1mica. Todo eso est\u00e1 presente en los planes de Francisco y los cambios que ha impulsado.<\/p>\n\n\n\n

\"DeDe los 123 cardenales electores actuales, 81 han sido nombrados por Francisco (Reuters)<\/p>\n\n\n\n

Pastor, jefe de Estado y l\u00edder mundial<\/h2>\n\n\n\n

Por la peculiar naturaleza de la Santa Sede, el papa no es s\u00f3lo cabeza de la Iglesia Cat\u00f3lica, referente principal de una religi\u00f3n que en buena medida ha moldeado la cultura occidental, sino tambi\u00e9n jefe de un Estado que ha sido un actor protag\u00f3nico en nuestra historia y sigue desempe\u00f1ando un rol de primera l\u00ednea en la escena mundial.<\/p>\n\n\n\n

Todo lo que dice y hace el papa impacta por lo tanto desde esa doble faceta, pastoral y pol\u00edtica<\/strong>, que configura un liderazgo mundial, reconocido m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de su feligres\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Cada papa encarna la aspiraci\u00f3n de la Iglesia en una etapa dada y a la vez deja su impronta personal en el gobierno de la Santa Sede y en la escena internacional.<\/p>\n\n\n\n

Jorge Bergoglio, el pont\u00edfice que nadie esperaba<\/strong>, cautiv\u00f3 r\u00e1pidamente a un mundo que hasta entonces ignoraba todo sobre \u00e9l. Lo hizo con una sucesi\u00f3n de gestos impactantes y con un estilo de comunicaci\u00f3n nuevo: un mensaje profundo expresado en lenguaje sencillo y directo. Sus homil\u00edas diarias, las audiencias generales de los mi\u00e9rcoles en una plaza de San Pedro colmada, una liturgia despojada y un papa que se dejaba abordar por la gente generaron una sensaci\u00f3n de constante cercan\u00eda. La distancia de cualquier punto del mundo a Roma qued\u00f3 salvada por una comunicaci\u00f3n diaria en un lenguaje familiar que creaba intimidad y convert\u00eda al Vaticano en una capilla universal.<\/p>\n\n\n\n

\"Cercan\u00eda:Cercan\u00eda: homil\u00edas diarias, audiencias en plaza de San Pedro y un papa que desde el primer d\u00eda se dej\u00f3 abordar por la gente<\/p>\n\n\n\n

El mundo entero asist\u00eda a la llegada de un Papa que ven\u00eda a renovar la Iglesia y a devolverle protagonismo en la escena internacional.<\/p>\n\n\n\n

Cada gesto conten\u00eda un mensaje pol\u00edtico. La humildad con la cual se present\u00f3 al mundo, como obispo de Roma era un consejo que m\u00e1s de un pol\u00edtico har\u00eda bien en escuchar: \u201cNo hay que cre\u00e9rsela\u201d. Somos todos instrumentos de algo superior, que nos excede, y cuyos designios no siempre podemos comprender cabalmente.<\/p>\n\n\n\n

La austeridad fue un programa. Desde el comienzo, eligi\u00f3 vivir \u201cnormalmente\u201d, en una residencia donde alterna con obispos, personal vaticano y visitantes en tr\u00e1nsito. \u201cUna austeridad general es necesaria para todos los que trabajamos en el servicio de la Iglesia\u201d, explic\u00f3. Tambi\u00e9n fue, aunque no explicitado, el mejor mecanismo de defensa contra el riesgo de ser \u201ccercado\u201d, absorbido, por el aparato de la curia vaticana.<\/p>\n\n\n\n

La combinaci\u00f3n de esta actitud pastoral y de cercan\u00eda casi parroquial con la insistencia en lo central del mensaje evang\u00e9lico \u2013el amor al pr\u00f3jimo y la misericordia- y su traducci\u00f3n concreta en el movimiento -pol\u00edtico y geogr\u00e1fico- hacia las periferias del mundo lograron en tiempo r\u00e9cord disipar la imagen de una instituci\u00f3n anquilosada, alejada de la gente y absorbida por crisis y esc\u00e1ndalos.<\/p>\n\n\n\n

De Lampedusa en 2013<\/strong> al coraz\u00f3n del \u00c1frica en su \u00faltimo viaje pastoral, en enero pasado, el mundo pudo ver a Francisco hablar en nombre de los refugiados, de los expulsados de sus pa\u00edses por crisis y guerras originadas en decisiones tomadas en las mesas chicas del poder mundial, de los desocupados despojados de la dignidad que da el trabajo, en vigilias de paz, fundido en abrazos interreligiosos, interpelando al G20, al Parlamento europeo o a la ONU, tendiendo puentes, oficiando la misa m\u00e1s multitudinaria de la historia -en Filipinas ante millones de fieles- o tendiendo puentes, como entre Cuba y los Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

Yendo hacia las periferias, en el discurso y en la acci\u00f3n, el papa ocup\u00f3 el\u00a0centro geopol\u00edtico<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

A pocos meses de iniciado su papado, el diario Le Monde<\/em> describ\u00eda a Francisco como un \u201cverdadero animal pol\u00edtico\u201d que se est\u00e1 \u201cimponiendo en la escena medi\u00e1tica mundial\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La impresi\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica fue la de que el papa dec\u00eda y hac\u00eda lo que los pol\u00edticos no.<\/p>\n\n\n\n

Por ese entonces, un admirado Massimo D\u2019Alema,<\/strong> ex premier italiano, dec\u00eda: \u201cFrancisco ha cambiado el curso de la pol\u00edtica internacional\u201d. Y advert\u00eda: \u201cSi la pol\u00edtica no aprovecha la oportunidad dada por el papa Francisco, pierde una ocasi\u00f3n hist\u00f3rica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para el fil\u00f3sofo franc\u00e9s Edgar Morin,<\/strong> el papa llamaba a un cambio civilizatorio, a modificar todo aquello que lleva a la exclusi\u00f3n y al \u201cdescarte\u201d de personas. Francisco, dijo, representa lo m\u00e1s elevado como conciencia de nuestro com\u00fan destino humano.<\/p>\n\n\n\n

El estilo c\u00e1lido y sencillo estaba al servicio de la transmisi\u00f3n de verdades s\u00f3lidas y de la reafirmaci\u00f3n de nociones que muchos desear\u00edan ver relativizadas.<\/p>\n\n\n\n

\"Francisco,Francisco, en las tradicionales audiencias generales de los mi\u00e9rcoles<\/p>\n\n\n\n

El mensaje pastoral<\/h2>\n\n\n\n

Ciertos gestos iniciales del papa, de apertura, llevaron a algunos a esperar, como ironiz\u00f3 Luke Coppen, editor del semanario brit\u00e1nico Catholic Herald<\/em>, que el Papa dejase de ser cat\u00f3lico.<\/p>\n\n\n\n

Lo que Francisco critic\u00f3 fue a \u201cuna Iglesia obsesionada s\u00f3lo con el aborto y el matrimonio gay\u201d. Apunt\u00f3 a la reducci\u00f3n del mensaje a ciertos aspectos de la moral: \u201cNo se le presta atenci\u00f3n al anuncio del Evangelio y se pasa a la catequesis, preferentemente al \u00e1rea moral -dijo-. Y dentro de la moral se prefiere hablar de la moral sexual. Que si esto se puede, que si aquello no se puede, que si se es culpable\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El papa dio vuelta esa l\u00f3gica para poner en primer plano los pecados del esp\u00edritu: el ego\u00edsmo, la codicia, la indiferencia ante el dolor ajeno; para se\u00f1alar en primer lugar a \u201clos mercaderes del templo\u201d, a los que no entienden que la riqueza \u201ces un bien s\u00f3lo si ayuda a otros\u201d. \u201cDios no se cansa de perdonar\u201d, repet\u00eda, pero tambi\u00e9n aclaraba: \u201cojo, que Pedro era pecador, no corrupto: \u00a1pecadores s\u00ed, corruptos no!\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 2010, el todav\u00eda cardenal Bergoglio dec\u00eda: \u201cLa opci\u00f3n b\u00e1sica de la iglesia en la actualidad no es disminuir o quitar prescripciones o hacer m\u00e1s f\u00e1cil esto o lo otro, sino salir a la calle a buscar a la gente, conocer a las personas por su nombre. Salir a anunciar el Evangelio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"\u201cSi\u201cSi la pol\u00edtica no aprovecha la oportunidad dada por el papa Francisco, pierde una ocasi\u00f3n hist\u00f3rica\u201d (Massimo D'Alema, ex premier italiano)<\/p>\n\n\n\n

Algunos confundieron esta actitud con una suerte de secularizaci\u00f3n del Papa pero \u00e9ste, a dos meses de haber asumido, pidi\u00f3 a los cristianos no tener verg\u00fcenza de vivir con \u201cel esc\u00e1ndalo de la Cruz\u201d.<\/strong> Jes\u00fas no escandaliz\u00f3 por sus obras, sus palabras o sus milagros, sino porque afirm\u00f3 ser Hijo de Dios. \u201cEsto es lo que no se tolera, el demonio no lo tolera\u201d, agreg\u00f3. \u201cCu\u00e1ntas veces escuchamos: \u2018Sean un poco m\u00e1s normales, como los dem\u00e1s, no sean tan r\u00edgidos, sean razonables\u2019. \u2018\u00a1No nos vengan con que Dios se hizo hombre!\u2019 Podemos hacer todas las obras sociales que queramos, y dir\u00e1n: \u2018\u00a1Qu\u00e9 bien la Iglesia, qu\u00e9 buena tarea social hace!\u2019 Pero si decimos que hacemos esto porque estas personas son la carne de Dios, viene el esc\u00e1ndalo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La Iglesia no es una ONG, sosten\u00eda. Esto desarm\u00f3 los intentos de algunos de asimilar al papa a posiciones laicas, despoj\u00e1ndolo de la radicalidad del mensaje evang\u00e9lico que predica a diario... para quien quiera o\u00edrlo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCada vez que (el papa Francisco) muestra su lealtad a la ense\u00f1anza cat\u00f3lica, denunciando el aborto, por ejemplo, hacen o\u00eddos sordos\u201d, se quejaba el citado Coppen. Y pronosticaba que \u201cen alg\u00fan momento los fans del nuevo papa\u201d se iban a a dar cuenta de que \u00e9l no bendecir\u00eda la ordenaci\u00f3n de mujeres, el casamiento gay o el aborto, \u201cy entonces se pondr\u00e1n en su contra\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"DesdeDesde el comienzo de su pontificado expres\u00f3 su anhelo de una Iglesia \u201cen salida\u201d, capaz de alcanzar con su mensaje y servicio a todas las periferias humanas, geogr\u00e1ficas y existenciales (Reuters)<\/p>\n\n\n\n

Reformas<\/h2>\n\n\n\n

Con el peso de las cr\u00edticas a la instituci\u00f3n cayendo sobre las espaldas de su antecesor -lo que engrandece el gesto casi sacrificial<\/strong> de Joseph Ratzinger, que con su renuncia se llev\u00f3 esa cruz al hombro- y utilizando el explosivo prestigio que gan\u00f3 r\u00e1pidamente en los primeros meses de su papado, Bergoglio avanz\u00f3 en el reordenamiento interno de la curia, la transparencia administrativa y la apertura de las estructuras vaticanas para una mejor representaci\u00f3n de la iglesia universal.<\/p>\n\n\n\n

Lo primero fue la creaci\u00f3n de un Consejo de Cardenales <\/strong>que lo asesorar\u00eda en el gobierno de la Iglesia: \u201cEstos 8 cardenales -explic\u00f3 Francisco-, ayudan a que los episcopados del mundo se vayan expresando en el mismo gobierno de la iglesia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Un objetivo central del papa y de ese Consejo fue el saneamiento de las finanzas vaticanas -motivo de una larga sucesi\u00f3n de esc\u00e1ndalos-; decisi\u00f3n que no tard\u00f3 en activar los lobbies a los que se hab\u00eda referido en la primera conferencia de prensa en el vuelo de regreso de R\u00edo de Janeiro (septiembre de 2013), cuando ante la pregunta por la existencia de un lobby gay, respondi\u00f3 que todos los lobbies eran \u201cun problema\u201d, como \u201cel lobby de los avaros, de los pol\u00edticos o de los masones\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En torno a la reforma econ\u00f3mica estos grupos se activaron de inmediato. George Pell,<\/strong> el cardenal australiano al que Bergoglio ungi\u00f3 como una suerte de ministro de econom\u00eda y que contrat\u00f3 una auditor\u00eda externa para las finanzas vaticanas a fin de garantizar una total transparencia, fue v\u00edctima de una falsa denuncia por abuso -que le llev\u00f3 tres a\u00f1os (uno en prisi\u00f3n) desmontar-;<\/a> operaci\u00f3n iniciada desde su pa\u00eds pero con la connivencia de elementos de la Curia implicados en las manipulaciones financieras.<\/p>\n\n\n\n

Francisco cre\u00f3 un consejo de cardenales de distintas regiones del mundo para que lo asesoraran en el gobierno de la Iglesia (EFE)<\/p>\n\n\n\n

Esta tarea de reforma sigue y transcurre de un modo m\u00e1s discreto o m\u00e1s alejado de la atenci\u00f3n masiva que generan otros gestos, pero no por ello es menos disruptiva: lo prueban precisamente las operaciones que cada tanto trascienden, la \u00faltima fue el intento de atribuir cr\u00edticas p\u00f3stumas a Francisco por parte del papa em\u00e9rito Benedicto XVI.<\/p>\n\n\n\n

Otra reforma interna se le impon\u00eda tambi\u00e9n al papa. Transcurrida cierta primavera \u201cfranciscana\u201d,<\/strong> volvi\u00f3 al ruedo el doloroso tema de los abusos, con investigaciones todav\u00eda en curso, y heridas sin cerrar.<\/p>\n\n\n\n

Aunque ha sido poco reconocido, fue Benedicto XVI quien reform\u00f3 el derecho can\u00f3nico<\/strong> para facilitar la expulsi\u00f3n de sacerdotes culpables de estos cr\u00edmenes y fue adem\u00e1s el primer pont\u00edfice en reunirse con v\u00edctimas de abusos.<\/p>\n\n\n\n

Esta l\u00ednea fue seguida por Bergoglio, que aprob\u00f3 protocolos a\u00fan m\u00e1s estrictos en el enfoque de estos casos.<\/p>\n\n\n\n

Ahora, como signo de la gravedad de la herida, Francisco ha elegido este tema para la intenci\u00f3n de oraci\u00f3n de este mes, marzo de 2023, justamente cuando se cumplen los 10 a\u00f1os de su papado. Lo anunci\u00f3, como es habitual, en un video, en el que invita a rezar por las v\u00edctimas. \u201cLa Iglesia -dijo- no puede tratar de esconder la tragedia de los abusos, sean del tipo que sean. Tampoco cuando los abusos se dan en las familias, en los clubs, en otro tipo de instituciones. La Iglesia tiene que ser un ejemplo para ayudar a resolverlos, sacarlos a la luz en la sociedad y en las familias\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"TranscurridaTranscurrida cierta primavera \u201cfranciscana\u201d, volvi\u00f3 al ruedo el doloroso tema de los abusos. Francisco sigui\u00f3 la l\u00ednea de lo hecho por Benedicto XVI, que hab\u00eda iniciado reformas en el derecho can\u00f3nico para enfrentar este tema de modo m\u00e1s en\u00e9rgico (\\Franciscus\\\"\" Instagram)<\/p>\n\n\n\n

Mensaje al mundo<\/h2>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n en el plano pol\u00edtico la potencia del mensaje papal, a la vez que entusiasmo y esperanza en miles de fieles e incluso de no creyentes, empez\u00f3 a suscitar resistencias.<\/p>\n\n\n\n

Bergoglio es el primer papa en llamarse Francisco; un nombre que es en s\u00ed mismo un programa: la denuncia de la \u201cidolatr\u00eda del dinero\u201d <\/strong>y de la \u201cglobalizaci\u00f3n de la indiferencia\u201d <\/strong>que caracterizan a una \u201ccultura del descarte\u201d<\/strong> que desecha a los m\u00e1s d\u00e9biles de la sociedad. A \u201cesas personas (que) son v\u00edctimas del sistema socioecon\u00f3mico mundial\u201d, como dijo en su viaje a Lampedusa.<\/p>\n\n\n\n

Este mensaje que pone el acento en la fraternidad y en la denuncia de la pobreza fruto de la exclusi\u00f3n no es aceptado sin reticencias.<\/p>\n\n\n\n

El mensaje del \u201cPapa de la globalizaci\u00f3n\u201d, como lo llam\u00f3 Umberto Eco, <\/strong>no siempre encontr\u00f3 eco en un mundo en el que muchos sectores de inter\u00e9s se nutren del conflicto.<\/p>\n\n\n\n

La paz que Francisco pregona no puede sino surgir y persistir en la unidad. Jorge Bergoglio y Joseph Ratzinger encarnaron con su arm\u00f3nica convivencia un ejemplo vivo de lo que debe ser la unidad y la armon\u00eda, aun en la diferencia.<\/p>\n\n\n\n

\"EnEn septiembre de 2015, el Papa habl\u00f3 ante las Naciones Unidas<\/p>\n\n\n\n

Pero el mundo de la posguerra fr\u00eda defraud\u00f3<\/strong> las esperanzas de un mundo m\u00e1s plural, de una mayor democratizaci\u00f3n de la toma de decisiones a nivel mundial, sino que deriv\u00f3 en una intensificaci\u00f3n de la polarizaci\u00f3n. La competencia entre las principales potencias deriv\u00f3 en lo que el Papa llama la \u201ctercera guerra mundial a pedazos\u201d, que est\u00e1 teniendo lugar ante la indiferencia de muchos.<\/p>\n\n\n\n

En enero de 2022, en el habitual discurso de principios de a\u00f1o a los embajadores ante la Santa Sede, Francisco hac\u00eda esta constataci\u00f3n: \u201cHace tiempo que la diplomacia multilateral atraviesa una crisis de confianza\u201d. \u00bfLas razones? \u201cA menudo se toman importantes resoluciones, declaraciones y decisiones sin una verdadera negociaci\u00f3n en la que todos los pa\u00edses tengan voz y voto\u201d, explic\u00f3. De ese desequilibrio, dijo, deriva \u201cuna falta de aprecio hacia los organismos internacionales por parte de muchos Estados\u201d, lo cual \u201cdebilita el sistema multilateral\u201d y reduce \u201ccada vez m\u00e1s su capacidad para afrontar los desaf\u00edos globales\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En su enc\u00edclica Fratelli Tutti,<\/strong><\/em> el papa se\u00f1al\u00f3 la necesidad de gestar \u201corganizaciones mundiales m\u00e1s eficaces, dotadas de autoridad para asegurar el bien com\u00fan mundial, la erradicaci\u00f3n del hambre y la miseria, y la defensa cierta de los derechos humanos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"FranciscoFrancisco y Karekin II, patriarca de la Iglesia armenia, sueltan palomas en s\u00edmbolo de paz, durante la visita del papa a ese pa\u00eds (junio de 2016 - Reuters)<\/p>\n\n\n\n

Ped\u00eda \u201cuna reforma tanto de la ONU como de la arquitectura econ\u00f3mica y financiera internacional\u201d porque \u201cuna comunidad internacional debe basarse en la soberan\u00eda de todos y no en v\u00ednculos de subordinaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Papa, que ha sustituido a los pol\u00edticos en el discurso, no puede sustituirlos en la acci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando Juan Pablo II <\/strong>hizo su llamado a los pueblos sometidos al sistema comunista a no tener miedo, hubo l\u00edderes que recogieron ese desaf\u00edo para llevarlo a la realidad. A\u00f1os m\u00e1s tarde, el papa polaco no pudo frenar la segunda guerra de Irak, pese a sus denodados esfuerzos en ese sentido, precisamente por la deserci\u00f3n de otros liderazgos.<\/p>\n\n\n\n

En los primeros tiempos, Bergoglio pareci\u00f3 tambi\u00e9n encontrar un eco desde el mundo de la pol\u00edtica: la vigilia por la paz en Siria, la oraci\u00f3n de palestinos y jud\u00edos en el Vaticano, los puentes entre Estados Unidos y Cuba\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ese impulso parece frenado actualmente y el mensaje de Francisco enfrenta a veces la indiferencia, cuando no directamente el sabotaje.<\/p>\n\n\n\n

Algunos pretenden incluso imponerle una agenda, los temas sobre los que debe intervenir y aquellos en los que debe abstenerse. Se lo critica por hacer poco. No sin hipocres\u00eda los indiferentes ante los \u201cpedazos\u201d de la \u201cTercera Guerra Mundial\u201d, <\/strong>que el Papa denuncia, le exigen definiciones sobre los conflictos en los que est\u00e1n en juego sus propios, frecuentemente espurios, intereses.<\/p>\n\n\n\n

\"Vaticano,Vaticano, septiembre de 2013: cien mil fieles respondieron al llamado del Papa a una vigilia por la paz en Siria en la plaza de San Pedro<\/p>\n\n\n\n

Muchos agn\u00f3sticos de izquierda y derecha, responsables por acci\u00f3n u omisi\u00f3n, por incapacidad, por agresi\u00f3n directa o por un crescendo de provocaciones, de desatar estos conflictos, increpan al papa por su supuesta inacci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Aunque en el fondo tambi\u00e9n implica un reconocimiento a su liderazgo, reclaman s\u00f3lo respecto de las situaciones que tienen atenci\u00f3n medi\u00e1tica; pero el papa ha intervenido e interviene en muchos otros conflictos y crisis que generan violencia contra la poblaci\u00f3n civil, represi\u00f3n sangrienta, desplazamiento de personas, refugiados, etc; dramas de los que muchos cr\u00edticos de Francisco no se notifican.<\/p>\n\n\n\n

El \u00faltimo viaje del Papa, al coraz\u00f3n sufrido del \u00c1frica<\/strong>, a regiones del Congo y de Sud\u00e1n carcomidas por conflictos civiles sangrientos fogoneados por terceros, se desarroll\u00f3 en la m\u00e1s completa indiferencia de los extractivistas de ayer y de hoy.<\/p>\n\n\n\n

Como escribi\u00f3 el padre M\u00e1ximo Jurcinovic, director de comunicaci\u00f3n y prensa de la Conferencia Episcopal Argentina, en una columna en Infobae, <\/a>\u201cquiz\u00e1 no llam\u00f3 la atenci\u00f3n a los poderosos este viaje (...) de un hombre sabio que con sus actos empodera al que sufre\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"EnEn Kinsasa, el papa Francisco bendice a una de las tantas v\u00edctimas de la violencia que arrasa el este del Congo, durante su \u00faltima visita pastoral al \u00c1frica. 1\u00b0 de febrero de 2023 (AP Foto\/Gregorio Borgia)<\/p>\n\n\n\n

Agendas que dividen<\/h2>\n\n\n\n

En el mismo discurso a los diplom\u00e1ticos de enero de 2022, el papa apunt\u00f3 a otra causa para explicar la irrelevancia de los organismos internacionales: \u201cCon frecuencia, el centro de inter\u00e9s se ha trasladado a tem\u00e1ticas que por su naturaleza provocan divisiones<\/strong> y no est\u00e1n estrechamente relacionadas con el fin de la organizaci\u00f3n, dando como resultado agendas cada vez m\u00e1s dictadas por un pensamiento que reniega los fundamentos naturales de la humanidad y las ra\u00edces culturales que constituyen la identidad de muchos pueblos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para el papa, estas \u201cagendas\u201d son \u201cuna forma de colonizaci\u00f3n ideol\u00f3gica,<\/strong> que no deja espacio a la libertad de expresi\u00f3n y que hoy asume cada vez m\u00e1s la forma de esa cultura de la cancelaci\u00f3n<\/strong>, que invade muchos \u00e1mbitos e instituciones p\u00fablicas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

He aqu\u00ed al papa de nuevo poniendo el foco en un tema sobre el cual casi ning\u00fan otro l\u00edder mundial se ha pronunciado, por oportunismo o por seguidismo demag\u00f3gico frente a esta moda identitaria, que lleva a la fragmentaci\u00f3n al infinito de las sociedades, algo que est\u00e1 en las ant\u00edpodas del pensamiento del Papa.<\/p>\n\n\n\n

\"infobae\"\/<\/figure>\n\n\n\n

[\u201dFrancisco. Diez a\u00f1os del papa latinoamericano\u201d se puede descargar gratis de Bajalibros clickeando ac\u00e1.]<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

Grietas<\/h2>\n\n\n\n

Inicialmente, la combinaci\u00f3n de la actitud pastoral y de cercan\u00eda casi parroquial de Francisco con la insistencia en lo central del mensaje evang\u00e9lico \u2013el amor y la misericordia- lograron en tiempo r\u00e9cord el milagro de borrar la imagen de una Iglesia como instituci\u00f3n anquilosada, alejada de la gente y absorbida por crisis y esc\u00e1ndalos. Pero, como el mismo Francisco no se cansa de decir, el diablo existe, el mal existe<\/strong>. Y pronto vino la reacci\u00f3n: al papa se lo meti\u00f3 en la grieta, todos sus mensajes fueron filtrados por categor\u00edas de un orden diferente a aquel en el cual act\u00faa Bergoglio.<\/p>\n\n\n\n

\"FranciscoFrancisco lamenta que ya no sea posible opinar \u201csobre cualquier tema sin que intenten clasificarlo en uno de esos dos polos (populismo o liberalismo)\u201d (AFP)<\/p>\n\n\n\n

En Fratelli tutti, <\/em>el propio Francisco, sugestivamente, lamenta que ya no sea posible opinar \u201csobre cualquier tema sin que intenten clasificarlo en uno de esos dos polos (populismo o liberalismo<\/strong>)\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Lo cierto es que las cr\u00edticas del papa al populismo -plasmadas en Fratelli Tutti<\/em>- son incluso m\u00e1s lapidarias que las que pueden hacer los pol\u00edticos, y con seguridad m\u00e1s certeras. All\u00ed Francisco toma distancia de ambos extremos, se\u00f1alando que \u201cel desprecio de los d\u00e9biles puede esconderse en formas populistas, que los utilizan demag\u00f3gicamente para sus fines, o en formas liberales al servicio de los intereses econ\u00f3micos de los poderosos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Te puede interesar: <\/em>En su nueva Enc\u00edclica, el Papa critica tanto el populismo como el liberalismo<\/a><\/p>\n\n\n\n

Y diferenciando el populismo de la buena pol\u00edtica, se\u00f1ala: \u201cHay l\u00edderes populares capaces de interpretar el sentir de un pueblo, su din\u00e1mica cultural y las grandes tendencias de una sociedad\u201d; su acci\u00f3n \u201cpuede ser la base para un proyecto duradero de transformaci\u00f3n y crecimiento\u201d. \u201cPero -advierte- deriva en insano populismo cuando se convierte en la habilidad de alguien para cautivar en orden a instrumentalizar pol\u00edticamente la cultura del pueblo, con cualquier signo ideol\u00f3gico, al servicio de su proyecto personal y de su perpetuaci\u00f3n en el poder\u201d. Y ello \u201cse agrava cuando se convierte (...) en un avasallamiento de las instituciones y de la legalidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para superar la inequidad, sigue diciendo, es necesario el desarrollo econ\u00f3mico; \u201clos planes asistenciales\u201d s\u00f3lo \u201cdeber\u00edan pensarse como respuestas pasajeras\u201d, porque \u201cel gran tema es el trabajo\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n fustiga \u201cla especulaci\u00f3n financiera con la ganancia f\u00e1cil como fin fundamental\u201d, que causa estragos. En este sentido, evoca otra defecci\u00f3n de la pol\u00edtica, cuando lamenta que la crisis financiera de 2007-2008 no haya sido la ocasi\u00f3n \u201cpara el desarrollo de una nueva econom\u00eda m\u00e1s atenta a los principios \u00e9ticos y para una nueva regulaci\u00f3n de la actividad financiera especulativa y de la riqueza ficticia\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\""Los\"Los planes asistenciales\u201d s\u00f3lo \u201cdeber\u00edan pensarse como respuestas pasajeras\u201d, porque \u201cel gran tema es el trabajo\u201d, dice el Papa en Fratelli tutti, donde tambi\u00e9n fustiga la \"especulaci\u00f3n financiera\" que lleva a la \"ganancia f\u00e1cil\" y a la \"riqueza ficticia\" (AFP)<\/p>\n\n\n\n

El poder puesto al servicio del bien. Es algo elemental pero que la pol\u00edtica olvida con demasiada frecuencia. Vemos a diario, aqu\u00ed y en todo el mundo, a dirigentes incapaces de armonizar sus aspiraciones personales con los intereses colectivos. Por falta de amor al pr\u00f3jimo, por individualismo o por comodidad.<\/p>\n\n\n\n

El mensaje papal molesta. La reacci\u00f3n -canallesca- de algunos es culpar al Papa por la pobreza\u2026<\/strong> Es decir, culparlo por lo que ellos no hacen, por sus promesas incumplidas, su deserci\u00f3n de la verdad, su defecci\u00f3n. Culpar al papa por la pobreza es el nuevo deporte de pol\u00edticos fracasados.<\/p>\n\n\n\n

Quien quiera o\u00edr\u2026<\/h2>\n\n\n\n

El discurso papal es esperanzador para su feligres\u00eda. Como no se cansa de decir Bergoglio, \u201cla Iglesia no crece por proselitismo sino por atracci\u00f3n\u201d. Y parte del legado de este Papa es la poderosa atracci\u00f3n de su ejemplo.<\/p>\n\n\n\n

Francisco dejar\u00e1 una Iglesia reafirmada en la esencia del mensaje evang\u00e9lico, mejor representada en su c\u00fapula, con un reequilibrio que refleja de modo m\u00e1s fiel la realidad del catolicismo en el mundo. No sabemos si el pr\u00f3ximo papa vendr\u00e1, como Francisco, de la periferia, pero s\u00ed que \u00e9sta estar\u00e1 en el centro de su misi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Pero Francisco ha reafirmado tambi\u00e9n que a la Iglesia nada de lo humano le es ajeno. En todos los temas, para todas las realidades y situaciones, existe un mensaje. Dice todo aquello que se espera que diga un l\u00edder.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"ElEl papa Francisco habla ante el Congreso de los Estados Unidos, el 25 de septeimbre de 2015 (foto: Reuters)<\/p>\n\n\n\n

Como advirti\u00f3 Massimo D\u2019Alema, es una oportunidad que la pol\u00edtica debe aprovechar. Si no lo hace, si no toma el relevo, \u201cpierde una ocasi\u00f3n hist\u00f3rica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ser\u00eda esperanzador que los l\u00edderes pol\u00edticos recogieran el desaf\u00edo y transitaran, en el plano secular, los caminos que traza el papa desde lo espiritual. Se trata de combatir la econom\u00eda de la exclusi\u00f3n<\/strong>, la idolatr\u00eda del dinero, poner a la persona humana en el centro de todo proyecto, cuidar \u201cla vida como viene\u201d...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un programa que es universal, pero que deber\u00eda interpelarnos a los argentinos de modo muy especial.<\/p>\n\n\n\n

Los \u00faltimos consejos dados por el papa acerca de c\u00f3mo debatir en una sociedad polarizada<\/strong> tienen especial resonancia en nuestra realidad: no discutir con el que busca polarizar, no dejarse confundir por falsas contradicciones y decir s\u00ed a la misericordia como paradigma \u00faltimo, pero decirlo m\u00e1s con obras que con palabras. Francisco llama a ser puente.<\/p>\n\n\n\n

Argentina le ha dado un Papa al mundo. <\/strong>Es un acontecimiento que el devenir del tiempo no har\u00e1 m\u00e1s que agigantar. Jorge Bergoglio pasar\u00e1 a la historia como el m\u00e1s relevante de nuestros compatriotas en la geopol\u00edtica mundial.<\/p>\n\n\n\n

Un verdadero ingeniero espiritual, pol\u00edtico y cultural del siglo XXI.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Borges dec\u00eda que \u201ccada escritor crea sus precursores\u201d y que \u201csu labor modifica nuestra concepci\u00f3n del pasado, como ha de modificar el futuro\u201d. \u00bfC\u00f3mo se gest\u00f3 el papado de Bergoglio? \u00bfQu\u00e9 potencia lleva en s\u00ed para dejar huella y marcar el porvenir de la Iglesia y tambi\u00e9n de un mundo en el que el papa […]<\/p>\n","protected":false},"author":49,"featured_media":373244,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_stopmodifiedupdate":false,"_modified_date":"","inline_featured_image":false},"categories":[2,6],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/papa-francisco.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/373242"}],"collection":[{"href":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/49"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=373242"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/373242\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":373245,"href":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/373242\/revisions\/373245"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-json\/wp\/v2\/media\/373244"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=373242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=373242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=373242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}