{"id":34066,"date":"2015-07-01T00:00:23","date_gmt":"2015-07-01T03:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/notinor.com\/jujuy\/?p=34066"},"modified":"2015-06-30T22:12:52","modified_gmt":"2015-07-01T01:12:52","slug":"80-anos-de-forja-el-pensamiento-nacional-mas-vigente-que-nunca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/80-anos-de-forja-el-pensamiento-nacional-mas-vigente-que-nunca\/","title":{"rendered":"80 a\u00f1os de FORJA:  el pensamiento nacional m\u00e1s vigente que nunca"},"content":{"rendered":"<p>Leopoldo Marechal escribi\u00f3 \"el pueblo recoge todas las botellas que tiran al agua con mensajes de naufragio, el pueblo es la gran memoria que recuerda todo lo que aparezca muerto en el olvido. Hay que buscar esas botellas y refrescar esa memoria\". Arturo Jauretche fue pueblo, busc\u00f3 las botellas en un momento crucial de la vida pol\u00edtica Argentina en 1935, cuando la vieja U.C.R. hab\u00eda dejado en el olvido las luchas Yrigoyenistas y junto a Manzi, Del Mazo, Dellepiane, Scalabrini Ortiz y tantos otros, fund\u00f3 F.O.R.J.A., la voz de los n\u00e1ufragos, de los olvidados y abandonados de la d\u00e9cada infame. Aquella F.O.R.J.A. representaba el \u00fanico camino conocido hasta ese momento por los sectores populares, pero quer\u00eda m\u00e1s. Pretend\u00eda darle continuidad al Yrigoyenismo, sin\u00f3nimo en aquel entonces de defensa de los intereses populares, pero result\u00f3 mucho m\u00e1s que eso.<\/p>\n<p>No s\u00f3lo fue el puente de plata que uni\u00f3 a los dos grandes movimientos populares del Siglo XX, Radicalismo Yrigoyenista y Peronismo, sino que fund\u00f3 las bases de lo que despu\u00e9s se denomin\u00f3 \"el pensamiento nacional\": El aporte de sus pensadores e impulsores a trav\u00e9s de los Cuadernos, implic\u00f3 repensar la pol\u00edtica desde una mirada latinoamericanista, pero tambi\u00e9n marcar las contradicciones fundamentales entre pueblo y antipueblo, que luego ser\u00eda entre liberaci\u00f3n o dependencia y que hoy la denominamos Democracia o corporaciones. Supieron diferenciar entre coyuntura e intereses permanentes y se\u00f1alaron al Estado como el gran motor de los cambios estructurales cuando la pol\u00edtica se hace junto al pueblo.<\/p>\n<p>Si uno toma el manifiesto de FORJA del 29 de junio de 1935, reconoce la actualidad de aquel pensamiento que hoy cumple 80 a\u00f1os.<br \/>\nEn la introducci\u00f3n se\u00f1alaba: Somos una Argentina Colonial, queremos ser una Argentina Libre<\/p>\n<p>\"Que el proceso hist\u00f3rico Argentino en particular y Latinoam\u00e9rica en general, revelan la existencia de una lucha permanente del pueblo en procura de su Soberan\u00eda Popular para la realizaci\u00f3n de los fines emancipadores de la Revoluci\u00f3n Americana, contra las oligarqu\u00edas como agentes de los imperialismos en su penetraci\u00f3n econ\u00f3mica, pol\u00edtica y cultural, que se oponen al total cumplimiento de los destinos de Am\u00e9rica.<br \/>\nQue el actual recrudecimiento de los obst\u00e1culos supuestos al ejercicio de la voluntad popular corresponde a una mayor agudizaci\u00f3n de la realidad colonial, econ\u00f3mica y cultural del pa\u00eds;\".<\/p>\n<p>Cuando analizamos los sucesivos golpes de Estado entre 1930 y 1976 que derrocaron a los gobiernos populares para imponer modelos econ\u00f3micos que implicaron transferencias de riquezas de los sectores menos favorecidos a los sectores concentrados y los golpes de mercado de la era neoliberal, que sirvieron adem\u00e1s de disciplinamiento social para cometer esos atropellos, vemos la vigencia de Jauretche en el an\u00e1lisis hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>Norberto Galasso conoci\u00f3 a Jauretche en los 60 y lo recuerda como quien \"le cambi\u00f3 la cabeza...Nos ense\u00f1\u00f3 a ver el mundo desde aqu\u00ed, cambi\u00e1ndonos el planisferio oficial\".<\/p>\n<p>Ese Don Arturo, est\u00e1 m\u00e1s vigente que nunca en la actual batalla cultural. La perdimos en los 90, con el posibilismo, el individualismo y el s\u00e1lvese quien pueda que s\u00f3lo sirvi\u00f3 para que se salven algunos vivos es desmedro de las mayor\u00edas.<\/p>\n<p>Los j\u00f3venes de hoy recogieron las nuevas botellas tiradas al mar por el neoliberalismo, que fue un viaje con m\u00e1s n\u00e1ufragos que navegantes. Fueron m\u00e1s los que quedaron en el camino que los que llegaron a la otra orilla.<\/p>\n<p>Hoy, el pensamiento Jauretcheano volvi\u00f3 a ser un puente, pero esta vez uni\u00f3 a todos los sectores del campo nacional y popular, respetando sus historias pasadas pero forjando juntos un presente y un futuro en com\u00fan, en este contexto pol\u00edtico donde se disputan dos modelos contrapuestos, claramente antag\u00f3nicos: El Proyecto Nacional, Popular y Democr\u00e1tico que encabeza la Presidenta Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner y que se cristaliza en la f\u00f3rmula Daniel Scioli - Carlos Zannini; y el Proyecto Neoliberal que se sintetiza en la Alianza electoral Cambiemos con los precandidatos Mauricio Macri, Ernesto Sanz y Elisa Carri\u00f3.<\/p>\n<p>Nosotros y nosotras, desde FORJA en el siglo XXI, nos sentimos plenamente identificados e identificadas con los principios y convicciones forjistas expresados en las pol\u00ecticas que se vienen desarrollando desde el 25 de Mayo de 2003, cuando empezamos a dar pelea por la construcci\u00f3n de sentidos. Al volver a hablar de derechos, de dignidad creando trabajo, de justicia respecto de las violaciones a los Derechos Humanos, cuando se renegoci\u00f3 y redujo la deuda externa, se le dio batalla a los Fondos Buitre y a las corporaciones econ\u00f3micas y medi\u00e1ticas, se ampliaron derechos civiles y sociales, se fortaleci\u00f2n la integraci\u00f3n latinoamericana y se volvi\u00f3 a la econom\u00eda de la producci\u00f3n frente a la especulaci\u00f3n financiera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leopoldo Marechal escribi\u00f3 \"el pueblo recoge todas las botellas que tiran al agua con mensajes de naufragio, el pueblo es la gran memoria que recuerda todo lo que aparezca muerto en el olvido. Hay que buscar esas botellas y refrescar esa memoria\". 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