![\"Urkupina_FacebookOficial_urcupinaensalta\"](\"http:\/\/notinor.com\/jujuy\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Urkupina_FacebookOficial_urcupinaensalta.jpg\")
<\/a><\/p>\nEl Obispo de la provincia destac\u00f3 que \u201cesta es una prueba m\u00e1s de la hermandad que nosotros\u00a0 vivimos desde la fe, en primer lugar porque reconocemos\u00a0 que es la misma madre de dios a quien se la venera en un lugar o el otro, en un santuario o el otro\u00a0 y sobre\u00a0 todo nos encuentra a nosotros, sus hijos, de un lado y del otro de la frontera juntos, reconoci\u00e9ndonos como hermanos\u00a0 por encima de cualquier diferencia geogr\u00e1fica racial o cultural\u201d manifest\u00f3 Monse\u00f1or.<\/p>\n
La historia de la Virgen de Urkupi\u00f1a<\/strong><\/p>\n La\u00a0Virgen de Urqupi\u00f1a\u00a0o\u00a0Urkupi\u00f1a\u00a0es una advocaci\u00f3n de la\u00a0Virgen Mar\u00eda Asunta que se venera el 15 de agosto en la ciudad de\u00a0Quillacollo, capital provincial que se encuentra a 13,85 km de la ciudad de\u00a0Cochabamba en\u00a0Bolivia. La virgen de Urkupi\u00f1a ha sido nombrada Patrona de la Integraci\u00f3n Nacional por el gobierno de Bolivia.<\/p>\n Aunque no existe claridad respecto a la fecha exacta del reconocimiento oficial de la Virgen de Urkupi\u00f1a como imagen aut\u00e9ntica mariana, est\u00e1 establecido que el culto a dicha imagen se remonta al siglo XVI. Cuentan que en la \u00e9poca colonial, en la poblaci\u00f3n de Quillacollo, Cochabamba, una peque\u00f1a ni\u00f1a ayudaba a sus padres pastoreando ovejas. Cierto d\u00eda a la pastorcita se le apareci\u00f3 una hermosa y deslumbrante se\u00f1ora que cargaba en sus brazos un ni\u00f1o, la cual se convirti\u00f3 en su amiga.<\/p>\n Para la ni\u00f1a el conversar con la se\u00f1ora, quien le hablaba en el idioma nativo de la pastorcita, el quechua, y jugar con el ni\u00f1o, se convirti\u00f3 en algo natural. Al llegar a su casa, les cont\u00f3 a sus padres sobre la bella se\u00f1ora; quienes sorprendidos oyeron a su hija relatar la forma en que \u201cla se\u00f1ora\u201d apareci\u00f3. Extra\u00f1ados los padres de la pastorcita, compartieron el hecho con el sacerdote de la parroquia y algunos vecinos, quienes decidieron cerciorarse de la veracidad del relato de la ni\u00f1a.<\/p>\n Los relatos sobre el acontecimiento\u00a0permiten conocer lo que da nombre a la virgen. La aparici\u00f3n de la virgen a la peque\u00f1a pastora no se realiz\u00f3 una sola vez, sino que por el contrario fueron muchas las ocasiones en las que se produjo este encuentro, que fue narrado por la pastorcita a sus padres.<\/p>\n Cuenta otra leyenda que la pastora, cuya familia era muy pobre, llevaba unas ovejas a pastar entre los arbustos de un cerro. Un d\u00eda se present\u00f3 ante ella la virgen con su peque\u00f1o hijo y le dijo: \u201c\u2026Levanta unas piedras y trasl\u00e1dalas a tu casa\u2026\u201d. La ni\u00f1a, obediente, puso unas piedras en su canasta y, con su carga a cuestas, regres\u00f3 a su hogar. All\u00ed ante sus asombrados ojos, se present\u00f3 un milagro: las piedras se hab\u00edan convertido en plata.<\/p>\n \u201cOrk\u2019hopi\u00f1a, Ork\u2019hopi\u00f1a\u201d, que en quechua significa \u201cya est\u00e1 en el cerro\u201d.<\/p>\n En el lugar donde la se\u00f1ora con el ni\u00f1o en brazos visitaba a la pastorcita, encontraron una bella imagen de una se\u00f1ora con su hijo, a la que denominaron Virgen Mar\u00eda de Urkupi\u00f1a, nombre castellanizado por el que actualmente se conoce a la Virgen.<\/p>\n En ese lugar, se construy\u00f3 el templo de la Virgen, que desde aquella \u00e9poca es venerada por el pueblo boliviano.<\/p>\n Una expresi\u00f3n de religiosidad popular<\/strong><\/p>\n La comunidad de migrantes bolivianos en la Argentina ha crecido en sus expresiones de religiosidad popular. La celebraci\u00f3n de las fiestas patronales constituye un importante elemento identitario en los barrios donde se ha rescatado esa tradici\u00f3n: los migrantes definen sus identidades locales en funci\u00f3n del santo patr\u00f3n y del sistema de cargos procedentes de la tradici\u00f3n rural y pueblerina ind\u00edgena.<\/p>\n<\/a><\/p>\n