{"id":123034,"date":"2017-06-24T00:01:33","date_gmt":"2017-06-24T03:01:33","guid":{"rendered":"http:\/\/notinor.com\/jujuy\/?p=123034"},"modified":"2017-06-23T19:57:10","modified_gmt":"2017-06-23T22:57:10","slug":"marta-dillon-en-el-tratamiento-de-los-medios-lo-que-hay-que-evitar-es-el-morbo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/notinor.com\/jujuy\/marta-dillon-en-el-tratamiento-de-los-medios-lo-que-hay-que-evitar-es-el-morbo\/","title":{"rendered":"Marta Dillon: \"en el tratamiento de los medios lo que hay que evitar es el morbo\""},"content":{"rendered":"

\"marta<\/a><\/p>\n

Marta Dillon es periodista, escritora y activista. Colabor\u00f3 en distintas publicaciones argentinas y extranjeras como Rolling Stone, Etiqueta Negra y Luna C\u00f3rnea, entre otras. Dirige, desde 2002, el suplemento feminista Las12, del diario P\u00e1gina12. En 2008 fund\u00f3 el suplemento Soy, dedicado a la diversidad sexual y de g\u00e9nero, que dirigi\u00f3 hasta 2012.<\/p>\n

En conferencia de prensa Marta Dillon junto a Georgina Torino de Asociaci\u00f3n HIJOS y Liliana Louys, Secretaria General de ADIUNJu, expres\u00f3, \"el conversatorio de est\u00e1 abierto al p\u00fablico y vamos a tratar los temas relacionados a la agenda feminista y los temas relacionados al movimiento de mujeres que en los \u00faltimos dos a\u00f1os ha desbordado cualquier expectativa se ha convertido en un actor pol\u00edtico fundamental del mapa pol\u00edtico actual\".<\/p>\n

\"marta<\/a><\/p>\n

Respecto al taller para periodistas, dijo \"Es a pedido de la agrupaci\u00f3n HIJOS y tiene que ver mas con pensar un tratamiento adecuado para cubrir los juicios de Lesa Humanidad que empiezan y no desde el principio, pero cada vez m\u00e1s empiezan a tratar los delitos sexuales, los delitos contra la integridad sexual, delitos espec\u00edficos de Lesa Humanidad, que no son subsumidos dentro de los tormentos y que afectan de manera diferenciales a la mujeres y a los varones tambi\u00e9n, de manera diferenciada. Son cr\u00edmenes que est\u00e1n sostenidos en el sistema sexog\u00e9rico que otorga y que sostiene el patriarcado. Entonces para entender de que se trata estos delitos y entender porque se tratan de delitos espec\u00edficos y porque son considerados delitos de Lesa Humanidad cuando son cometidos en el marco de la dictadura militar y en el marco concentracionario hay que entender cuales son las relaciones de g\u00e9nero, de que se trata ser var\u00f3n y ser mujer en estas coordenadas de tiempo y espacio, y de que se trataba tambi\u00e9n durante la dictadura y cuales son los planes de los sistemas totalitarios para los cuerpos de varones y se mujeres\".<\/p><\/blockquote>\n

Enfatiz\u00f3, \"entonces, un poco vamos a poner en com\u00fan la tem\u00e1tica y a pensar de que manera resguardar la subjetividad de las victimas. Para quienes fueron v\u00edctimas de delitos sexuales han sido victimizadas, han sido sobrevivientes de delitos sexuales no ha sido f\u00e1cil hablar, por m\u00e1s que desde el principio cuando la CONADEP empieza a tomar testimonio, se empezaron a escuchar voces de mujeres, pero sobre todo hablando de violaciones sexuales. Estas voces fueron silenciadas, sobre todo para que alguien hable (de violaci\u00f3n) se necesita escuchar del otro lado. Y creo que la posibilidad de que hoy se este hablando tiene que ver, tambi\u00e9n, con un marco social y de memoria, donde \u00e9sta movilizaci\u00f3n de mujeres de las que venimos hablando antes, son fundamentales para generar la escucha que se necesita para poder dar cuenta de estos modos de la tortura sexual y no ser revictimizada\".
\nRespecto al tratamiento de los medios de comunicaci\u00f3n que reciben las noticias de violencia de g\u00e9nero y sobre todo sexual, asevera que \"en principio, hay que da cuenta que el c\u00f3mo dar estas noticias tiene que ver con pensar en lo que significa ser mujer, en lo que es la violencia sexual como caracter\u00edstica de un sistema patriarcal y dejar de naturalizar la sexualidad de las mujeres como correcta o incorrecta o pensarla en t\u00e9rminos religiosos, que es lo que afecta para que las mujeres se puedan desarrollar libremente. Por otro lado, la violencia que se ejerce sobre las mujeres m\u00e1s a\u00fan en \u00e1mbitos concentracionarios durante la dictadura militar se las disciplinaba, no solamente por su militancia pol\u00edtica sino por hecho de ser mujeres. Entonces hay que tratarlo, mirarlo de manera integral. No hay un se hace as\u00ed o asa. Por supuesto que hay herramientas pero sobre todo hay que pensar las cuestiones de g\u00e9nero en general\".<\/p>\n

Respecto al tratamiento de los 4 feminicidios en San Pedro, indic\u00f3, \"en principio tenemos que pensar que San Pedro es el lugar donde Romina Tejerina estuvo presa, donde se encarcel\u00f3 a Romina Tejerina, y al d\u00eda de hoy se sigue viendo, sospechando sobre las voces de las mujeres que denuncian violencia sexual. Hay que pensar en primero, educaci\u00f3n sexual integral, en desarticular los estereotipos de g\u00e9nero, hay que dejar de pensar la sexualidad de las mujeres como materia opinable, dejar de pensar que los varones tienen una sexualidad compulsiva y que ha que calmarla de alguna manera. Todo esto es un sistema de dominaci\u00f3n, entonces este sistema de dominaci\u00f3n y estas creencias que est\u00e1n amparadas en gran parte por las creencias religiosas m\u00e1s conservadoras sostienen un caldo de cultivo para que la violencia machista pueda ejercerse. Entonces en el tratamiento de los medios lo que hay que evitar es el morbo, pensar que estos hechos son de uno en uno. \u00a0(dejar de pensar) Que a una mujer se la mata porque hizo tal cosa o porque un hombre mato por tal otra. Esto es una trama social que es compleja pero muy visible, y que se la debe ataca desde muchos sentidos a la vez, no es una cuesti\u00f3n solamente de seguridad, o una cuesti\u00f3n penal. Hay que pensar en otra forma de educarnos, buscar otra forma de proceder con las voces de las v\u00edctimas para poder bajar los niveles de violencia\".<\/p><\/blockquote>\n

Para finalizar, al ser consuldtada sobre las dimensiones \u00a0y el aporte de las marchas de NI UNA MENOS, refiri\u00f3, \"Las marchas de ni una menos han ayudado much\u00edsimo a que todo el mundo sepa de que se habla cuando se dice ni una menos, han ayudado a vissibilizar demandas como la de la educaci\u00f3n sexual integral, han ayudado a que muchas mujeres se animen a denunciar. Lamentablemente el estado no acompa\u00f1a y no protege a las v\u00edctimas que son victimizadas cuando van a hacer las denuncia y en ese momento que es el m\u00e1s fr\u00e1gil porque es cuando los violentos se ve expuestos, en general act\u00faan con m\u00e1s violencia. Las marchas de ni una menos han fortalecido las voces de las mujeres pero a la vez no las protege de los violentos, entonces es ah\u00ed cuando insistimos en que el estado es responsable por nuestras vidas, es responsable de proteger las decisiones de las mujeres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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